La terminología de esta práctica es el primer punto con el que topa el movimiento. ¿Cómo lo nombramos? Vientres de alquiler, gestación subrogada, gestación por sustitución. Son tres formas que para algunas también tienen matices específicos. Mientras que en el concepto de “alquiler” queda manifiesto la vinculación con el lucro, como si del arriendo de un servicio se tratara, con la subrogación hay quienes defienden que no tiene por qué existir una transacción económica. Según esta hipótesis, la mujer presta voluntariamente su útero por vínculos familiares, de amistad o, simplemente, por sororidad.
Sin embargo, el debate profundo recae en si el acto de delegar en otra mujer -normalmente de una clase social, país u origen étnico distintos o subordinados- la gestación de un niño es un proceso que favorece la autodeterminación del cuerpo femenino o si, por el contrario, se trata de un medio de explotación patriarcal y mercantilización del trabajo reproductivo. Entre estos dos polos emergen multiplicidad de matices y posicionamientos.
El Desconcierto contactó con varias académicas y organizaciones feministas para abrir un debate desde el movimiento de mujeres acerca de este tema. Sin embargo, ninguna quiso manifestar públicamente su opinión. Todas coincidieron en que todavía no tienen suficientes argumentos sobre el tema, ni una posición determinada. Por esto, la decisión del medio fue recoger los argumentos que giran en torno a este debate desde todos los feminismos.
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